MOHICAN

Лайки давних лет.

Recommended Posts

Sarmat

Кинолог Л. Нарыжная ,анализируя историю возникновения породы лайка . в своей статье ,,Дикая лайка ,, писала :

«Северные остроухие собаки», как их назвали в XIX в., вместе с человеком осваивали безжизненные и коварные северные просторы Евразии и Северной Америки. С тех далеких исторических времен по сегодняшний день они были единственным средством жизнеобеспечения, исполняя роли охотника-добытчика, охранника, пастуха, транспортного средства, иногда — пищи и теплой одежды. Можно смело утверждать, что существованием своим эвенки, чукчи, алеуты, маламуты, эскимосы и другие северные народности обязаны лайкам. И в таежные дебри отважные охотники Севера внедрялись и расселялись только с помощью лаек, которые постепенно избавлялись от своих ездовых и пастушьих функций, превращаясь в универсальных охотников. Искусственный отбор собак по требуемым качествам во все времена сопровождался смертным приговором: если пастушья лайка проявляла агрессивность к оленю — ее убивали; если ездовая лайка халтурила в упряжке или грызла постромки — ее убивали; если охотничья лайка работала «на себя» и уносила или съедала дичь — ее тем более убивали; безусловно убивали любую лайку, проявившую трусость или глупость. Одновременно путем естественного отбора уничтожались все собаки, слабые физически, неповоротливые, безудержно злобные и опять же глупые. Постоянно шло примешивание волчьей крови, что принесло лайкам совершенно не собачьи хитрость, ум, упорство и коварство в достижении своей цели, умение избежать опасности и уникальную, ни с чем не сравнимую ориентировочную — в широком смысле слова — реакцию. Сформировавшаяся между молотом и наковальней в тяжелейших, опаснейших природных условиях и с учетом конкретных, но очень жестких требований человека лайка превратилась в собаку с высоким интеллектом, позволяющим ей не только «читать» мысли человека, но и просчитывать поведение хозяина на несколько ходов вперед, а просчитав — пытаться воздействовать на него. Так нужно ли удивляться ловкости, мастерству и неуязвимости, которые она проявляет во время охоты?»

Как вы щитаете она права ? Или это её вольноые интэрпритации ??

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
Галина

Как вы щитаете она права ? Или это её вольноые интэрпритации ??

права в чём? с чем вы не согласны

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
Галина

Серые лайки Архангельской области

Автор этих строк становился охотником на границе 1950 – 1960-х гг. в 400 км от Архангельска вверх по Северной Двине. Район относился к числу самых продуктивных на европейском Севере по выходу шкурок куницы, что, скорее всего, объясняется не особенностью угодий – они типичны для северной тайги, а отсутствием утечки пушнины на чёрный рынок из – за удалённости от крупных городов и редкостного бездорожья. Последние обстоятельства предопределили и длительное сохранение в относительной чистоте местных промысловых лаек. О смешении кровей говорить не приходилось, иных пород – легавых, гончих – таёжные охотники не знали, не было и дворняжек – воровать, а значит и сторожить в деревнях было нечего.

В 50-е гг. в районе преобладали лайки серого цвета; правда, не редким были также рыжий, белый, чёрный и даже тёмно-красный окрасы (в порядке встречаемости). Экстерьером в современном понимании собаки не блистали – хвост часто был серповидным, ушки широко поставлены, колодка растянута. Вообще, поголовье было довольно разнотипным, внимание обращалось лишь на рабочие качества.

Содержание было вольным, собаки годами не знали привязи. Летом с утра до ночи из ближайшего леса доносился голос собак, облаивающих белку. Дети трясли низкорослые сосенки, белка прыгала на соседнее дерево, молодые собаки учились слежке. До зимы их почти не кормили, заставляя искать пропитание в лесу: собаки развивали чутьё, постигали тайгу.

Подбор пар для вязок отсутствовал, охотники вели породу по матери, отец щенков обычно оставался неизвестным. Но в этом, вероятно, был свой положительный момент: потомство мог оставить только сильнейший. И действительно, щенки тогда росли здоровыми и не знали нынешнего бича молодняка – заболевания чумой.

Забавно было наблюдать за нелёгким ритуалом выбора щенка. Он велся, как теперь выражаются, по ряду позиций. Предпочтение отдавалось прежде всего щенку, походившему мастью на мать. Будущий владелец осматривал спящих щенков и примечал находившихся на верху гнезда. Потом весь приплод высыпается в 5 – 10 м, и избранник обязан был первым вернуться к матери. Щенкам открывали рот и считали бороздки на нёбе, которых должно было быть не менее девяти. Потом щенка сажали на стул, и если он сваливался на пол, всё начинается сначала. Описанная процедура выбора хотя и вызывает улыбку, не лишена смысла, особенно с учётом известного факта корреляции отдельных породных признаков и передаче их по наследству. Излишне говорить, что щенки раздавались даром, продажа была постыдным делом. Впрочем, спрос на них почти отсутствовал, приплод обычно топили в реке, разве что одного – двух щенков оставляли на время для отсасывания молока.

Взрослые собаки отличались независимым и злобным характером. Коты в то время не расхаживали по улицам – таких тут же разрывали. Часто и люди забирались на забор, уступая дорогу собачим свадьбам.

Пожалуй, самым важным моментом в формировании поголовья местных лаек был жесточайший отбор по рабочим качествам. Если приближалась пора замены стареющей собаки, весь приплод хозяин оставлял у себя. Как уже отмечалось, лето проходило в тренировках по белке, в период сбора грибов собаки учились лаять молодых глухарят; собак брали с собой при ловле хариуса в верховья речек, где молодёжь знакомилась с выдрой и норкой. К октябрю выявлялись одна – две наиболее способные молодые собаки, которых брали на промысел. Условия натаски были великолепными. Достаточно сказать, что в урожайные сезоны по белке охотник с парой лаек за день добывал до 25 – 30 зверьков; теперь то ли в связи с вырубанием еловых лесов, то ли по другим причинам таких результатов не бывает, хорошей считается добыча 7 – 9 белок в день.

Если молодая собака не поддерживала в работе взрослую, допускала пустые полайки или, что особенно не любили, крутились под ногами, учесть её была решена. Никто не позволял себе кормить собаку 2 – 3 зимы в надежде, что она «вот – вот заработает». Белку собака обязана была лаять с первой осени, полноценная работа по кунице начиналась на второй год.

Широту поиска, совершенно утраченную лайками заводского разведения, надо отметить особо. Собаку охотник видел в лесу только во время облаивания зверька. С отстрелянной белки тут же снималась шкурка, собаки на лету проглатывали горячую тушку и исчезали до следующей полайки. Если их не было более часа, приходилось подниматься на холм или лезть на подходящее дерево, чтобы с высоты скорее услышать работающих в полутора километрах собак.

Вязкость лаек была исключительной. Особенно страстно они работали по кунице. Если собаки прихватывали зверька под вечер и разглядеть его в сумерках невозможно, охотник уходил ночевать в избушку, а четвероногий помощник оставался до рассвета под деревом. Излишняя вязкость и характерное вообще для лаек непослушание порой срывали охоту.

Серые лайки - куничницы были у охотников Достовалова Е.И. (дер. Горка), Доставалова И.И. (дер. Ердим); отец держал серых лаек ещё в 30-е гг. в пос. Кресты, после войны – в пос. Талец. Рекордных результатов добивался Доставалов И.Д. (дер. Половина), приносивший по окончанию сезона до 19 куниц. Хорошие лайки – куничницы серого с белым окраса в 60-е гг. были у Доставалова В.В. (дер. Кулига) и Зверева П.И. (дер. Борисиха).

Относительно универсальности лаек можно сказать следующее. Большинство собак, работавших по пушному зверю, хорошо лаяли и «серую тетерю», то есть глухаря, страстно работали по выдре и норке; если встречали повсеместно редкую росомаху, загоняли и её на дерево. Будучи пущенным однажды на берлогу, дружно облаяли медведя. Лось был немногочисленным, собаки почти не обращали на него внимания.

Надо оговориться, что хорошую работу показывали и тогда далеко не все лайки. Но вязкость, широта поиска, чутьё и универсальность лучших из них не идут ни в какое сравнение с аналогичными качествами современных лаек заводского разведения.

С середины 60-х гг. в Верхнюю Тойму стали поступать чёрно-белые лайки питомника ВНИИОЗ, бесконтрольно завозилась масса беспородных собак вербованными жителями Украины, Брянщины, прибывающими на лесозаготовки. На месте ельников поднялись осиновые и берёзовые молодняки, тайга победнела на белку, но лося стало больше. Численность куницы, пожалуй не изменилась, но её всё больше предпочитают ловить капканами.

В ходе бурной дискуссии, вызванной выпуском в 1976 г сборника «Охотничье собаководство СССР» (составители М.П. Павлов и А.Т. Войлочников), написанного с тревогой за будущее отечественной промысловой лайки, в журнале «Охота и охотничье хозяйство» вскоре появилась статья Б.Т. Семёнова (1976 г.), где он назвал фальсификацией утверждение о преобладании в Архангельской области в послевоенные годы серых лаек. В. Григорьев, В. Гусев, Л. Ушакова, А. Гавеман, А. Мейдман и др. (там же) поддерживали мнение, что серый и рыжий окрасы архангельских лаек происходит от помесей с немецкой овчаркой и гончей. Далее эти авторы утверждали: «говоря о лайках… бесспорным фактом следует считать (к сожалению, раньше всё было бесспорным, что исходило из столичного центра – В.М), что создание этих заводских пород спасло замечательных отечественных охотничьих собак».

Большинства участников той дискуссии нет в живых, а спор их судит время. Заводская порода русско-европейских лаек создана, но охота с ними приносит владельцам больше огорчений чем радости.

Муравицкий В. , охотовед, эксперт-кинолог I категории

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
Галина

Представители одного из подтипов эвенкийской лайки Средней Сибири. Пос.Суринда Эвенкийского муниципального района. 1991 г

rg8isKzH.jpg

Эвенкийская лайка Средней Сибири - проблемы и перспективы.

Автор: Корнейчук Б.Л.

Сибирский НИИ охотничьего хозяйства и звероводства, г. Красноярск.

e-mail:kbl@4mail.ru

http://oxotsib.nm.ru

Средняя (Центральная) Сибирь является в определенной мере «спорной» терри-торией для кинологов – лайковедов России.

Так, в разделе «Охотничьи собаки» Спутника промыслового охотника (1954) - под редакцией проф. П.А.Мантейфеля и проф. Б.А.Кузнецова, - Э.И.Шерешевским бассейн р.Енисей, т.е. вся территория Красноярского края с Эвенкийским нацио-нальным округом (ныне Эвенкийским муниципальным районом), отнесен к ареалу распространения западносибирской лайки. В его же книге «Лайки и охота с ними» (1965), в разделе «Западносибирская лайка», читаем: «Первоначальную основу этой по-роды составили слившиеся хантейские, мансийские и другие местные отродья лаек За-падной Сибири и Красноярского края».

С другой стороны, в ныне действующем стандарте восточносибирской лайки указы-вается, что зона распространения последней простирается к востоку от р.Енисей до р.Зея и относится к территории Восточной Сибири. В связи с этим, по крайней мере, последние 30 лет все местные промысловые лайки Красноярья и Эвенкии в практике ки-нологических работ в краевой системе Росохотрыболовсоюза относятся к восточноси-бирскому типу, но, тем не менее, ведущей породой заводского, главным образом люби-тельского, разведения в этой системе как была, так и остается западносибирская лайка (Осадчая Г.В., 1971).

Так что же всё-таки представляет собой понятие «Восточная Сибирь», к какой при-родно-географической зоне относится Красноярский край и что представляют собой ме-стные промысловые лайки Красноярского края?

В физико-географическом отношении под Восточной Сибирью обычно всегда под-разумевалось Предбайкалье и Забайкалье, в которые входят Иркутская и Читинская области, а также Бурятская АССР. А Красноярский край с Эвенкией, Хакассия и Тыва всегда относились к Средней или Центральной Сибири. Это положение можно под-твердить ссылками на труды известных ученых-географов, этого же деления придержи-вались и такие ведущие отечественные кинологи, как А.Т.Войлочников и В.В.Тимофеев (1976).

Лишь в плане экономического районирования административно-территориальные подразделения Центральной Сибири относятся к Восточно-Сибирскому экономическому району (БСЭ. 3-е изд., т.5, с.404), что вряд ли может служить основанием для типологи-ческих построений природоведческого характера.

Заводское разведение восточносибирской лайки к востоку от Енисея на основе новой породной классификации, предложенной в 1947 году, было начато лишь после создания в 1968 году Иркутского питомника (Н.А.Кружков, 2007). Комплектование его племенным материалом велось путем закупа щенков и взрослых собак из промысловых районов Иркутской области, Бурятской АССР и, отчасти, юго-востока Эвенкийского нацио-нального окру- га Красноярского края.

Успешности работы питомника в немалой степени способствовало то, что она велась на основе проработки большого объема фактического материала - благодаря кинологиче-ским исследованиям А.В.Гейца (Иркутский СХИ) в 60-е годы.

Тем не менее, необходимо отметить, что идея ведения единой породы восточноси-бирской лайки на всей территории Сибири к востоку от Енисея вряд ли могла быть из-начально состоятельной (в пользовательно-промысловом варианте) по следующим причинам.

Во-первых, не только в целом для всей указанной территории, но даже для собст-венно Восточной Сибири, была характерна значительная исходная разнотипность промысло-вых собак. Так, например, М.Г.Волков по результатам обследования лаек в четырех районах северной Бурятии в 1957 году уже указывал на несостоятельность временного стандарта восточносибирской лайки, устраняющего из племенного использования зна-чительное поголовье лаек Забайкалья.

Во-вторых, ведение единого породного типа лаек в различных ландшафтно-климатических зонах огромной территории, при безусловном превалировании бессис-темных вязок и при отсутствии строгой направленной селекции в условиях естествен-ного разведения, практически невозможно исходя из известных научных концепций. Для подтверждения этого положения процитируем академика Н.П.Дубинина (2000): «На протяжении своего эколого-географического ареала каждый вид благодаря дейст-вию множества разнообразнейших факторов как полной, так и неполной изоляции раз-бивается на огромное количество популяций, комплекс которых и слагает вид».

Вероятно это положение вполне понимал и А.В.Гейц, наиболее полно и системно ис-следовавший лайку Восточной Сибири, поскольку ещё в 1962 году всё же высказал мнение о необходимости проведения глубокой и серьёзной подготовки к пересмотру стандарта ВСЛ в связи с наличием отчетливо различаемых породных групп местных собак на территории Сибири.

В своё время отечественная кинология ушла от определения лаек по этническому принципу и перешла к классификации на зонально-территориальной основе. Вероятно, это решение можно было бы считать рациональным лишь в отношении обеспечения условий упорядоченного ведения лаек в крупных кинологических центрах (по Э.И.Шерешевскому, 1951), но не в отношении местного аборигенного поголовья. У си-бирских охотников-промысловиков, в т.ч. и у охотников Красноярья, так и осталось в обиходе название «эвенкийская лайка». Сохранилась и сама «эвенкийка», хотя нет её описания в современной кинологической литературе, на неё не разрабатывалось стан-дартов. Но ещё в 1898 году известная исследовательница лаек России М.Г.Дмитриева-Сулима не только описала тунгусскую (эвенкийскую) лайку в её многообразии, но и вы-делила два её основных, базисных подтипа – среднесибирский и восточносибирский.

Известно, что лайки, как и прочие домашние животные, формировались в условиях их содержания и использования человеком, т.е. в условиях определяющего воздействия антропогенного фактора.

В этом плане нелишне заметить, что эвенки в Российской федерации расселены на обширной территории – в основном от Енисея на западе до южной части Охотского по-бережья на востоке; от заполярной тундры на севере до Амура и северных районов Бу-рятии на юге. Они более чем другие народы Сибири сохраняли в прошлом кочевой образ жизни. Их присутствие отмечалось и за пределами указанной выше территории – в границах Тюменской и Томской областей; отдельные семейные группы доходили и се-лились вплоть до Васюганья.

Таким образом, эвенки проживают в различных природных зонах, соответствующих различным эколого-географическим ареалам, особенности которых формируют в каждом случае специфические особенности хозяйственно-бытового уклада, что образует, в конечном итоге, отдельные этнокультурные субстраты (по М.Г.Турову,1998). Изменчи-вость этих субстратов имеет место как в территориальном, так и во временном (истори-ческом) отношении.

Если принять как неоспоримое суждение о том, что типы собак формировались и формируются в жестком соответствии с культурно-хозяйственными традициями их вла-дельцев, то становится объяснимым факт многоликости и эвенкийской лайки. По этой причине и затруднительно, а скорее невозможно говорить о её едином типе. Скорее всего, эвенкийскую лайку следует рассматривать как полиморфную популяцию. В соот-ветствии с конкретными условиями в пределах ареала популяции формировались ме-стные микропопуляции (отродья) на фоне условно единого генетического базиса.

В кинологической литературе советского периода можно найти неоднократные вы-сказывания, в т.ч. у А.Т.Войлочникова и А.В.Гейца, о том, что по-крайней мере в 60-70-х годах 20-го столетия наиболее сохранившаяся популяция местной лайки находилась на территории Эвенкийского национального округа Красноярского края и, в то же время, эта часть ареала эвенкийской лайки определялась как наименее исследованная.

Нельзя сказать, что исследования собак Средней Сибири не проводились в должном объёме. Первые описания тунгусской лайки можно найти у А.А.Ширинского-Шихматова, Л.Н.Сабанеева, М.Г.Дмитриевой-Сулимы.

В советский период обобщенное описание лаек бассейна Енисея мы находим у пат-риарха советской кинологии А.П.Мазовера, производившего «инвентаризацию» собак различных регионов Советского Союза для нужд армии: «Ездовые собаки бассейна Енисея представляют собой довольно разнородную группу сильных и крупных собак, но всё же уступающих в росте и силе своим восточным собратьям. Эта группа сложилась под влиянием ряда пород и имеет соответственно этому несколько типов. В районе Подкаменной Тунгуски превалирует крепкая мощная собака, сравнительно небольшо-го роста, с широкой в черепе головой и высоким острым ухом. Она приближается к типу собак эвенков, широко распространенных в Байките и Илимпее» (1947).

В 1940 году охотовед И.К.Шумейко по результатам исследований собак Приангарья дал первое и единственное детальное описание знаменитой когда-то ангарской лайки, формировавшейся здесь в значительной мере на основе завоза эвенкийских собак.

В 1942 году проводил изучение на Ангаре – в Богучанском и, частично, в Кежемском районах, - М.С.Сергеев с целью определения возможности заготовок собак для действующей армии.

Определенный вклад в изучение лаек Красноярского края, в т.ч. Эвенкии, внесли: охотовед Туруханского района Н.Зубрилов (50-е годы), эксперт-кинолог Всесоюзной ка-тегории А.А.Сосунов (50-70-е годы), эксперт-кинолог А.В.Виноградов (1965-1984 годы), эксперт-кинолог Республиканской категории Г.В.Нотадзе-Осадчая (60-80-е годы), экс-перт-кинолог Марьясов.

В 1939 году Красноярским книжным издательством была выпущена книга В.В.Рябова «Эвенкийская лайка и охота с ней». В ней автор сделал, как он выразился, «первую попытку определения типа эвенкийской лайки, которая до сих пор не изучена и ни в одном из трудов по лайкам, как разновидность, не описана». Автор вычленил два типа лаек – первый и второй. При этом экстерьерные различия этих типов были несу-щественны, ареалы распространения их не указывались. Из 82 страниц книги собст-венно эвенкийской лайке было уделено лишь семь.

В 1991 году при описании племенной группы собак в пос.Суринда автор данной статьи выявил возможность выделения суриндинского подтипа эвенкийской лайки.

Основной ошибкой большинства предшествующих исследователей было то, что их описания носили регистрационный характер без вскрытия причин, условий образова-ния той или иной естественной микропопуляции, в то время как в каждом случае был бы желателен детальный типологический анализ. Например, возможность определения каких-то закономерностей в распределении различных подтипов местных лаек Красно-ярья и Эвенкии стала возможной лишь после проработки материалов по миграции або-ригенного населения и по его этнокультуре. В результате, в пределах Красноярского края были уточнены границы двух ареалов промысловых собак принципиально разной генотипической ориентации: ареал лаек хантейского типа – на левобережьи Енисея, в среднем и нижнем его течении, и ареал лаек первично эвенкийского типа – на правобе-режьи Енисея вплоть до границы края с Иркутской областью.

Качественность поголовья и пригодность его к племенному разведению в настоящее время может приближенно прогнозироваться на примере результатов предшествующих исследований в различных регионах. Так, по материалам Н.Зубрилова по Туруханскому району Красноярского края и, частично, по Эвенкии, 50-е годы: породных собак (с оценкой экстрьера не ниже «хорошо») – 57,2% от числа обследованных, из которых 4,1% - с оценкой «отлично»; по материалам Г.В.Нотадзе по Эвенкии, 60-е годы: породных – 33,4%, с оценкой «отлично» - 0,43%; по материалам К.Владимирова и В.Тимофеева по Киренскому району Иркутской области, 50-е годы: из 195 лаек – одна с оценкой «отлич-но», 3,7% - с оценкой «очень хорошо»; по материалам К.Г.Абрамова по Приморью, конец 30-х годов: породных – 10,5%.

По материалам А.В.Гейца в 60-х годах в Эвенкии лучшие показатели по породности отмечались в фактории Чемдальск и в пос.Оскоба – 60%; в фактории Эконда – 55%. По его же данным в ряде областей Дальнего Востока за 10 лет проведения мероприятий по улучшению поголовья промысловых собак удалось повысить удельный вес породных лаек с 2-3% до 10%.

По мнению Г.В.Нотадзе, проводившей обследование поголовья промысловых лаек Эвенкии в 1962 году, самые породные собаки в то время были в фактории Эконда.

Необходимо отметить, что практически в каждом достаточно крупном поселке можно и сейчас выявить до 4-5 морфотипов собак.

В последние 30-40 лет в край завозились в значительном количестве западноси-бирские лайки заводского разведения. Вот какое мнение о подобной интродукции вы-сказал в одной из своих книг по собаководству А.Т.Войлочников: «Многие охотоведы не уделяют местным лайкам должного внимания, часто они способствуют их исчезно-вению, завозя породных западносибирских лаек в те немногие места, где ещё имеются очаги местных лаек. Появление же новой (хотя и близкой) породы в районе с прими-тивным ведением собаководства неизбежно ведет к метизации и исчезновению как ме-стного, так и завезенного породного типа. В последние годы метисные лайки, происхо-дящие от аборигенных и породных западносибирских, встречаются во многих районах Средней и Восточной Сибири» (1982).

В настоящее время весьма существенна опасность вырождения эндемичных отродий в результате не только межпородной гибридизации, но и за счет излишнего внут-рипородного аутбридинга - в результате дестабилизации генотипов идут интенсивные процессы деградации с образованием примитивных форм.

Известно, что между изменчивостью (основой адаптации и эволюции) и стабилиза-цией видов в естественной среде существует или, по крайней мере, должно существовать определенное равновесие благодаря действию генетико-автоматических процессов.

Практика же работ с искусственными (синтезированными) хозяйственными порода-ми привела в ряде случаев к гипертрофированному приданию значения роли измен-чивости – чем в более дальнем родстве будет состоять родительская пара, тем лучше. Но что может быть приемлемо для заводских пород, как правило, с изначально искусст-венно суженным генотипом, то может быть неприемлемым для аборигенных пород.

Но можно ли стабилизировать аборигенную породу с уже изначально повышенной степенью гетерозиготности и с разбалансированной в основной массе поголовья наслед-ственностью?

И, наконец, возможно ли вернуться, хотя бы частично, к изначальной, иногда почти утраченной породной форме?

Прямой посыл к возможному положительному решению этих задач можно найти в работах академика Ю.П.Алтухова – основателя отечественной научной школы в облас-ти биохимической генетики популяции. В частности, процитируем: «Внутривидовая генетическая дифференциация оказывается не цепью Маркова, в которой динамика популяции не может быть прогнозируема далее, чем на одно поколение, а процессом с памятью, поддающейся реконструкции как в отношении её структуры, так и объёма. Что касается глубины памяти, то для целого ряда случаев показана её соизмеримость с длительностью исторического существования изолированной системы популяций» (2003).

В результате неформальных обсуждений проблемы эвенкийской лайки местной среднесибирской популяции с охотниками, предпринимателями и представителями ме-стных органов самоуправления различных уровней выявлена общая заинтересован-ность в проведении работ по сохранению и воспроизводству её качественного поголовья.

Более того, администрацией Эвенкийского муниципального района было выражено мнение о том, что поскольку сложившаяся популяция эвенкийской лайки в её совре-менном конституциональном разнообразии отражает специфику быта национальной общности, а также специфику местных природных условий, необходимо ведение в Эвенкийском МР одновременно нескольких её основных морфотипов (внутрипородных типов), что позволило бы избежать нежелательного искусственного сужения генофонда.

Исходя из этого, необходимые обследования промысловых лаек Эвенкии должны бы вестись с ориентировкой на выявление отдельных племенных (кровных) гнезд, микро-популяций наиболее совершенных по экстерьеру и рабочим качествам собак, в первую очередь – несущих гены наиболее типичных предков, с последующим разделением их на морфотипы, с рекомендациями по перспективному районированию в целях преиму-щественного разведения того или иного морфотипа в границах определенного ареала.

При всей казалось бы обоснованности вышеприведенных суждений следует сделать одно примечание - все они не будут многого стоить при несвоевременной постановке работ, когда популяция достигнет того критического уровня, при котором типологиче-ские признаки нивелируются, а наследственность окажется в предельно хаотическом состоянии.

Пока ещё существуют естественные микроочаги разведения лаек с хорошими рабо-чими качествами и неплохими экстерьерными признаками в следующих населенных пунктах Эвенкии: Эконда, Чиринда, Суринда, Стрелка-Чуня, Юкта.

Представляют интерес также собаки в поселках: Ванавара, Полигус, Оскоба и Ми-рюга.

В поселках Кузьмовка, Бурный и Суломай в собаках может отмечаться присутствие хантейско-кетских кровей.

Для проведения работ по сохранению генофонда эвенкийских лаек со стороны на-учных учреждений, в первую очередь академических, желательна проработка пробле-мы с утверждением научной программы, а со стороны административно-государственных структур – воссоздание охотхозяйственной отрасли.

Будет отрасль – будет существовать промысловая лайка, будет сохранен бесценный генофонд.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
гамаюн

Лайка 1911 год Усть-Илычь Северный Урал

30000-1-f.jpg

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
Веж

Лайка 1911 год Усть-Илычь Северный Урал

Усть-Илыч

с. в Троицко-Печорском р-не. Расположено на прав, стороне Печоры в устье р. Илыч, о чем и говорит название (коми дiн «устье», образует названия населенных пунктов, находящихся у устья, в устье какой-л. реки).

http://komi_toponyms.academic.ru/562/%D0%A3%D1%81%D1%82%D1%8C-%D0%98%D0%BB%D1%8B%D1%87

Илыч впадает в Печору около деревни Усть-Илыч. В нижнем течении река судоходна. Вдоль левого берега Илыча расположен Печоро-Илычский заповедник.

На карте 1846 года — Илыч. Коми ыл — «далёкий, дальний, отдалённый»,ыдз — суффикс, указывающий на нахождение объекта. Ылыдз — «дальняя, отдалённая река». Так реку могли назвать вымские или верхневычегодские охотники, которые здесь имели свои охотничьи угодья и для которых эти места были отдалёнными.

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BB%D1%8B%D1%87

В старину писали с твердым знаком и относили к Уралу почему-то, впрочем как и западную часть к Вологодской и Архангельской...как бы и не было Коми.

Илычъ (Северный Урал), (дневник экспедиции) 1911 год.

http://groh.ru/ilitch/ilitch.html

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
гамаюн

Усть-Илыч

с. в Троицко-Печорском р-не. Расположено на прав, стороне Печоры в устье р. Илыч, о чем и говорит название (коми дiн «устье», образует названия населенных пунктов, находящихся у устья, в устье какой-л. реки).

http://komi_toponyms...%BB%D1%8B%D1%87

Илыч впадает в Печору около деревни Усть-Илыч. В нижнем течении река судоходна. Вдоль левого берега Илыча расположен Печоро-Илычский заповедник.

На карте 1846 года — Илыч. Коми ыл — «далёкий, дальний, отдалённый»,ыдз — суффикс, указывающий на нахождение объекта. Ылыдз — «дальняя, отдалённая река». Так реку могли назвать вымские или верхневычегодские охотники, которые здесь имели свои охотничьи угодья и для которых эти места были отдалёнными.

http://ru.wikipedia....%BB%D1%8B%D1%87

В старину писали с твердым знаком и относили к Уралу почему-то, впрочем как и западную часть к Вологодской и Архангельской...как бы и не было Коми.

Илычъ (Северный Урал), (дневник экспедиции) 1911 год.

http://groh.ru/ilitch/ilitch.html

Спасибо , очень интересно..:kolobok_plus_applause:/>

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
Поляк

На Тунгуске. 19?? г.

post-7-0-81633900-1363114742_thumb.jpg

4ec6202b95fa.jpg

MOHICAN, а не подскажите, какая Тунгуска имеется в виду на первой вашей фотографии - Нижняя или Подкаменная?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
MOHICAN

4ec6202b95fa.jpg

MOHICAN, а не подскажите, какая Тунгуска имеется в виду на первой вашей фотографии - Нижняя или Подкаменная?

Вадим, я не знаю. Даже не могу вспомнить, откуда я скопировал это фото. А в связи с чем вопрос? Видел где то подобных эвенкийских лаек?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
Поляк

Вадим, я не знаю. Даже не могу вспомнить, откуда я скопировал это фото. А в связи с чем вопрос? Видел где то подобных эвенкийских лаек?

Эвенкийских лаек я не видел, но вынужден вас огорчить тем, что и на фото лайка не эвенкийская. Более того, я даже могу рассказать где, когда и кем была сделана эта фотография (я имею ввиду фотографию фотографии). Всё очень просто. Сделана она в краеведческом музее средней школы деревни Преображенка Катангского района Иркутской области.Сделал её я. Изначальный снимок сделан в 70-80-х годах прошлого века. Изображен на нём охотник Преображенского Коопзверопромхоза. Точно кто изображён - не помню, но это довольно легко выяснить.

Теперь о том, откуда вы её скопировали (это если выражаться культурно), а по-простому стырили, даже не указав первоисточник, который находится тут:http://piterhunt.ru/scripts/forum/showthread.php?t=62494

Вопрос даже не в том, скопировали вы её оттуда или нет! Копировать, конечно, не запрещено, но ссылку-то на первоисточник надо давать. На мой взгляд, это необходимые правила хорошего тона. Зла на вас не держу, ибо если не вы, так кто-нибудь другой скопировал бы. Я даже благодарен вам, т.к. именно после этого случая я стал подписывать свои фотографии, хотя раньше считал это пижонством.

Теперь о лайках. Практически все лайки, которых я видел на Нижней Тунгуске (а они ничем не отличаются от лаек, с которыми охотятся охотники Эвенкии) похожи на лаек лишь относительно. Надо сказать, что все они довольно крпного размера (некоторые были размером с русскую псовую борзую), очень выносливы (две лайки подняли с нами на своих лапах Большую Ерёму от устья до истока - почти 500 километров / пять недель пути). Преобладающий окрас - белый с чёрным; самая часто встречающаяся кличка - Белка:-)). Манера, стиль работы у всех разный, как и предпостения в виде дичи.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
Поляк

Вот, кстати, тунгусские лайки, с которыми теперь охотятся местные охотники. В данном, конкретном, случае - это лайки Владимира Сафьянникова, который охотится в устье реки Чайка, впадающей в Большую Ерёму.

9de75fcf299a.jpg

А это вот две Белки. Та, что покрупнее принадлежит Валере Лутошкину, а которая помельче - Паше Лысенко. Фотография сделана на реке Алтыб в декабре 2012 года.

f816e71f6970.jpg

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
MOHICAN

Вадим, я сразу понял, что твой вопрос с подоплёкой в надежде на небольшую культурную перебранку. Посему прости великодушно старика-засранца за воровство твоей фотографии (хотя ты так же культурно умыкнул её в музее). Взамен посылаю тебе фото моего эвенка Юртая. Можешь этой фотографией распоряжаться как тебе вздумается.

post-7-0-32711200-1372778005_thumb.jpg

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
Поляк

Вадим, я сразу понял, что твой вопрос с подоплёкой в надежде на небольшую культурную перебранку. Посему прости великодушно старика-засранца за воровство твоей фотографии (хотя ты так же культурно умыкнул её в музее). Взамен посылаю тебе фото моего эвенка Юртая. Можешь этой фотографией распоряжаться как тебе вздумается.

post-7-0-32711200-1372778005_thumb.jpg

"Старика-засранца" - это чересчур, на мой взгляд. :) А фотографию из музея, в который меня не только пустили, но и настоятельно пригласили, я не умыкал, а лишь сделал фотографию экспоната. Но это ладно, проехали! Будем дружить домами! :connie_08:

К сожалению, вынужден констатировать, что если лайки эвенкийские ещё и живут, и работают, то сами Эвенки, в основной массе совоей, находятся в запойно-плачевном состоянии. Видел я их возле магазина. Но к счастью, не все пошли по наклонной. Некоторые по сей момент ходят в тайгу на охоту и рыбалку, правда давно не кочуют, а живут оседло. Лайки, повторюсь, не то чтобы какие-то особые, а я бы даже сказал невзрачные. Правда, не особо я их там много видел, т.к. основную массу времени проводил в тайге в гордом одиночестве.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
MOHICAN

... основную массу времени проводил в тайге в гордом одиночестве.

Ты счастливый человек!!!

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
Галина

Охотник Л. И. Смирнов (Баунтовский район) с добытой рысью. Фото Бульбурова

3.jpg

Охотник Н. Н. Каплиц (Катангский район) после удачной охоты на лося

4.jpg

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Join the conversation

You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.

Гость
Ответить в этой теме...

×   Вы вставили контент с форматированием.   Удалить форматирование

  Разрешено использовать не более 75 смайлов.

×   Ваша ссылка была автоматически встроена.   Отображать как обычную ссылку

×   Ваш предыдущий контент был восстановлен.   Очистить редактор

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


  • Последние посетители   0 пользователей онлайн

    Ни одного зарегистрированного пользователя не просматривает данную страницу